我们的长征

长征一开始有目标么?实事求是地讲,长征是在国民党反动派的军事进攻之下的一次被迫的战略转移,没有具体的目标。当然,在决定撤离苏区的时候,中央决策者有一定的考虑,但后来的事实充分证明这些不符合中国国情的“良好愿望”,最终都彻底失败了。
许多“事后诸葛亮”都会说,如果在一二三次反围剿中初步证明了自己的毛泽东同志没有被排除在中央核心决策层之外的话,也许就没有后来的长征了。但历史不容假设,作为历史唯物主义者,我们也不能盲目地夸大个人在整个社会发展中的作用,即使像毛主席这样的伟人,脱离了中国实际和人民群众的支持也会一事无成。严格地讲,我们心目中的毛主席是中国革命的象征,是中国共产党的人格化表象,与生活中的毛泽东同志并不一致。这绝不是否定毛主席的伟大,恰恰相反,这充分说明毛主席是真正的人民领袖。
历史上的伟大人物,全部都是经过长期有意无意的神话或幻化的而形成的,他们往往被赋予了承载着信仰和价值观的大量的想象,被贴上了无数现实的或理想的标签,成为了不食人间烟火的,承载天命或拯救人类重任的,生而先知、先觉的,脱离了人类具体特征的圣人、超人或神人。
按照历史唯物主义的观点,人民群众是历史发展真正的动力和源泉,不管是马克思、列宁,还是毛泽东,所谓领袖人物都是掌握了正确思想的普通人。他们能够在历史进程中发挥重要作用,都是因为他们得到了人民群众的真心支持和拥护。他们所作所为的最终目的都是通过自己的行动让人民群众通过自己的切身经历实实在在地感到了革命理论的正确性。任何拔高或神话都是违背历史唯物主义的谬误,这是历史唯物主义者对待一切历史人物的统一态度,不存在任何例外。
作为中国近代史中具有划时代意义的长征以及我们至今仍然继续进行的新的长征,是在特定的历史环境中,全体社会成员的共同作用的产物。对这个伟大运动产生影响的,不仅包括全体红军指战员、红军经过地区的广大老百姓,还包括国内外关心、了解红军的广大人民群众,各种国内外政治势力或社会组织,特别是敌视马克思主义的反动势力。他们根据自己的立场和可以掌握的资源对长征施加各式各样的影响,最终形成了我们所了解的长征。任何一种势力的缺席或改变,也许都会让长征成为了另外的形态。

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