诸葛生活网神话故事女娲造人
求一个神话故事的全文
- 最主要的细节是这个神的母亲要求全世界所有的东西都不要伤害她阀旦脆秆诒飞错时氮江的孩子，所有的东西都答应了，只有一株小草因为太渺小被放过。然后巫婆把那株小草变成了大树，然后有个对这个神心怀嫉妒的孩子用这株树做了长矛把这个神刺死了。
- 中国古代神话大全 《精卫填海》 “精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。 相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩，不断掉进大海淹死了，她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，长得活泼可爱，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。 精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。 太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。 炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。 女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。 大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。” 精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！” “你为什么这么恨我呢？” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。 人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。 女娲补天》 有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！ 天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！ 女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！……余下全文
我国古代含有哲理的神话故事有很多,请选其中一则进行表述
- 问题补充： 字数不要太多
- 盘古开天辟地 女娲补天 女娲造人 后羿射日 嫦娥奔月 夸父追日 精卫填海 大禹治水 神农尝百草 逐鹿之战%D%A
我求求某些家伙不要误导别人了！呵呵…西方龙是邪恶的？外国人讨厌龙？拜托！了解了解历史再说吧
- 一、“中国龙是吉祥的，西方龙是邪恶的” 持这种观点的人无论是对西方龙还是中国龙都是高度无知的。如果说不了解西方龙可以原谅的话，对中国神话故事和民间传说选择性失明就难以理解了。中国神话传说中关於恶龙兴风作浪，祸害百姓的故事层出不穷，从女娲补天到哪吒闹海，从大禹在长江三峡的一场恶战到台湾日月潭的传说……这些还是相当出名的，至於各地地方性的民间传说更是数不胜数。不信到古代去（其实即便是现代的某些地方也可以）跟处在洪水和台风煎熬中的老百姓讲中国龙是多么的吉祥神圣伟大，试试看别人会不会赞同你。 《哪吒闹海》中的四大龙王正在袭击海滨小城：“弟兄们，使劲灌水吧！淹死这些人类！”认为西方龙邪恶的人最有力的证据莫过於圣经的《启示录》，且不说《启示录》原文中带有特定冠词的七个头的“大红龙”与一般的龙是不是一回事（其实西方人早就知道二者根本不是一回事），如果就拿圣经来说事的话，事实上圣经裏龙的正面形象一点也不比反面形象少！圣洁威武的天使首领，摩西手中多次拯救族人於危难间的拐杖，耶稣口中代表他自己的铜蛇……这些内容即便是在今天官方发行的圣经正典中也能看到，如果再仔细研读外典和伪典以及犹太民族古代相关宗教神话著作的话，还会知道“耶和华”这个词的惊人来历，这里就不细说了。 至於早已被人们讲烂了的恶龙劫公主，骑士英雄救美的故事，则仅仅只见於欧洲中世纪的文学作品中。在此之前，曾遍布大半个西欧的凯尔特人和北欧的维京人都和中国人一样崇拜龙图腾，并视龙为自己民族的象徵和守护神，以至於凯尔特人的后裔今天还把龙印在他们的国旗上。而在文艺复兴之后，恶龙劫公主的故事也随著中世纪的终结而在大多数西方人心中失去了地位。 也许持原观点的人这时会辩解说“中国龙大部分是好的，西方龙大部分是坏的，所以中国龙比西方龙好。”要这样说的话，请把所有的中国神话和西方神话全部认认真真地读三遍，对中国龙与西方龙各自以正面和反面出场的次数进行仔细的统计，然后再下结论。注意西方神话最好去读英文、拉丁文、希腊文、希伯来文的原著，因为翻译成中文之后不少译者会把自己理解上的偏差和个人的好恶带进译文中去。 好与坏，善与恶，在任何事物身上都是同时存在的，就像一枚硬币的正反两面，所以世界上不存在绝对好和绝对坏的东西，而且好坏的评判往往还与评判者自身的立场有关——这就是辩证的思想。虽然还没有确切可靠的证据能证明龙是真实存在於客观世界的，但它在人类所留下的传说中显然也同样符合辩证法。对不同种类的龙抱有偏见的人，应该在独立思考的基础上广泛地吸取知识，不要总是人云亦云。问题补充： 二“中国人喜爱龙，西方人惧怕并厌恶龙” 龙自然成了首当其冲要被批倒批臭的靶子。文艺复兴的曙光宣告了这个时期的终结，近现代的西方人在反思中世纪的同时，也找回了祖先的记忆，让作为欧洲古老民族象徵的龙得到了平反，於是英伦三岛上的凯尔特人和撒克逊人后裔重新在他们的国旗上印上了龙的图案。今天90%的西方人对龙并无任何反感情绪，60%的人对龙具有发自内心的喜爱和认同感，其中还包括不少基督徒！因为在他们看来，喜爱上帝创造的一种生命和敬拜上帝并不矛盾。如果直接与欧美国家的民众交流，你很可能会发现对方是个Dragon Fan。认为西方人惧怕并厌恶龙的中国人显然根本就没有真正了解过西方人对龙的看法，而是固执己见地抱著完全过时的书本知识，对西方国家的认识还停留在中世纪。
- 对，说得好
中国神话故事有那些
- 中国神话故事有那些
- 盘古开天辟地 盘古化生万物 烛龙圣神 巨灵擘山 女娲造人 女娲兄妹结婚 女娲炼石补天 鲲鹏之变 龙伯钓鳌 燧人钻木取火 伏羲的发明创造 天梯建木 廪君和盐水女神 神农鞭药 伏羲 三皇 后稷复苏 黄帝见广成子 黄帝解梦 海龙王宅 赤松子 仓颉 炎帝 嫘祖养蚕 高元作室 舟神始作舟 执法严明 凤凰 皋陶治狱 黄帝失玄珠 黄帝胜四帝 昆仑山神司理天下 神国内讧 黄、炎之争 蚩尤伐黄帝 黄帝问玄女战法 蚩尤之死 神荼、郁垒 白泽兽 坚韧不拔 夸父追日 刑天舞干戚 愚公移山 牛郎织女 天河 少昊之降生 少昊树立鸟国 颛顼绝地天通 颛顼三子 共工触山 彭祖短命 帝俊和他的妻子 帝喾舞风 后稷教民稼穑 盘瓠 蚕马 重明鸟 丹朱化鸟 契 尧 舜 二女助舜 龙 医药之神创造医药 霹雳被格 湘妃竹 十日杀女丑 后羿射日除害 沃焦 羿射河伯
神话故事的成语
- 快
- 后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼 太公钓鱼 女娲造人 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海 涸辙之鱼 愚公移山 农神后稷 劈山救母 神笔马良
有女娲补天这个成语吗
- 有女娲补天这个成语吗
- 是成语女娲补天（汉语成语）女娲补天：形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。出自西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”女娲是三皇中的人皇，心系天下苍生，女娲补天是一个神话传说，讲的内容是女娲在天下苍生受苦的时候用五色石来补天，救了百姓。这个故事表达了古代人民对天下事件的天真解释，同粻礌纲啡蕺独告扫梗激时也表达了古代人民十分信仰神基本资料【用法】：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的宏伟气魄 。[1] 释义神话故事，创世神女娲炼五色石补天。形容改造天地的宏伟气魄和大无畏的斗争精神。
出自神话故事的成语
- 出自神话故事的成语
- 精卫填海、后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎织女 姬揣灌废弑肚鬼莎邯极精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼 太公钓鱼 女娲造人
形容人有气魄成语
- 形容人有气魄成语
- 才气过人： 才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。 出处：《史记·项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。” 高掌远蹠 ： 掌：用手擘开；蹠：用脚踢。传说华岳本为一山，河神手擘脚踢，将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。 出处：汉·张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲。” 海立云垂 ： 形容文辞气魄极大。 出处：唐·杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。” 撼地摇天 ： 撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。 豪奢放逸 ： 奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。 出处：《魏书·曲阳侯素延传》：“中山平，拜幽州刺史，豪奢放逸，左迁上谷太守，后赐爵曲阳侯。” 轰轰烈烈 ： 轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。 出处：宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。” 女娲补天 ： 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 出处：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” 气克斗牛： 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。 出处：明·胡文焕《群音类选〈千金记·受辱胯下〉》：“俺自有翅排云，气克斗牛，怎肯与他年少成仇。” 气吞虹蜺： 犹气吞山河。形容气魄宏大。 气吞湖海 ： 犹气吞山河。形容气魄很大。 气吞牛斗 ：牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 出处：明·胡文焕《群音类选〈蟠桃记·诞孙相庆〉》：“看兰孙，气吞牛斗，知不是等闲人。” 气吞山河 ： 气势可以吞没山河。形容气魄很大。 出处：元·金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投汉，气吞山河。知音未遇，弹琴空歌。” 气吞宇宙 ： 犹气吞山河。形容气魄很大。 泱泱大风： 泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。 出处：《左传·襄公二十九年》：“为之歌《齐》，曰：‘美哉，泱泱乎，大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。’” 移山填海 ： 移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。 出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“俺众仙各施神通，移山填海，水尽枯干，教你无处潜藏。” 移山造海 ： 移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。 出处：朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二：“移山造海志掀天，千万人民涌向前。” 笔力扛鼎：扛：举起。笔墨之间所表现出的力量能举起千斤之鼎。比喻行文气势雄健有力，气魄宏大。望采纳。O(∩_∩)O…余下全文
如果把全世界的神话故事都放在一起，这个世界就叫神话世界。
- 如果把全世界神话里的人物都放在一起，这个世界就叫神话世界，会怎样？
- 盘古开天辟地，伏羲演八卦，女娲造人，共工怒触不周山，女娲补天，后羿射日，夸父逐日，嫦娥奔月，神农尝百草，仓颉造字，蚩尤大战黄帝炎帝，大禹治水克洛诺斯吞食子女，宙斯成为至高神，赫拉克勒斯的十二项任务，哈迪斯抢泊尔塞福涅，潘多拉魔盒，阿克琉斯之踵，木马计上帝创世纪，亚当与夏娃，摩西带领族人逃离埃及，摩西十诫，诺亚方舟，以色列王国建立，大卫王与所罗门王，所罗门王背弃上帝以色列分裂，耶稣诞生，犹大出卖耶稣，耶稣被钉死在十字架，犹大羞愧自杀永堕地狱，耶稣复活
带有神话故事的成语有哪些
- 带有神话故事的成语有哪些
- 后羿射日 夸父追日 含沙射影 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 后羿射日 牛郎织女 精卫填海 叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼 太公钓鱼 女娲造人 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海涸辙之鱼 愚公移山 农神后稷 发揣篡废诂肚磋莎单极劈山救母 神笔马良精卫填海,女娲造人,女娲补天,夸父逐日,大禹治水,补天浴日,东兔西乌, 开天辟地,牛郎织女,牵牛织女,炼石补天,水漫金山,愚公移山,擎天之柱, 松乔之寿,巫山云雨,嫦娥奔月,后羿射日,烛邹亡鸟,涸辙之鱼,月里嫦娥, 五丁开山,六龙回日,穿井得人
