佛陀十大弟子(佛陀十大弟子排名)

佛陀十大弟子
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阿难尊者,如来十大弟子之一。求佛像

  • 求阿难尊者的佛像,以及如何识别阿难,感觉佛教的很多佛,还有观音,都容易混淆。现在需要分辨出来阿难尊者,请知道的人,说一下阿难的佛像的特征。最好有几个图片对比一下。能让我清晰的认识阿难,一眼就能看出来哪个是阿难。以及阿难的特点。一般佛像都是什么样的。分不多50分送上,望有缘人给一个佛缘。
  • 记住几个重要的就行了就行了,都记住脑袋都要爆掉了,由于阿难尊者相貌庄严端好,是故古德曾作偈赞云:「面如净满月,眼若青莲华;佛法大海水,流入阿难心。能令人心眼,见者大欢喜,诸来求见佛,通现不失宜。」佛的弟子无量无边佛世最有名的十大弟子 摩诃迦叶:头陀第一(或称苦行第一)。也称“大迦叶”。  目犍连:神通第一。也称“摩诃目犍连”、“目犍连”、“大目犍连”、“目连”。  富楼那:说法第一。全称“富楼那弥多罗尼子”。  须菩提:解空第一。  舍利弗:智慧第一。也有人翻译成“鹙鹭子”、“舍利子”。  罗睺罗:密行第一。原是佛陀的独子,“罗睺罗”有累赘、阻碍的意思。  阿难陀:多闻第一。原是佛陀的堂弟,许多佛经中也直接称为“阿难”。  优婆离:持戒第一。  阿尼律陀:天眼第一。也称“阿那律”。  迦旃延:议论第一。也称“摩诃迦旃延”、“大迦旃延”。另外西方三圣要记住左边的是大势至菩萨,中间的是阿弥陀佛,右边的是观世音菩萨。看看下面的经文也许对你有帮助,摘自《楞严经通译》,大体意思是不要执着肉身色相。初明人空,分四:先征心破色受二蕴明前五识无体,分六:初审发心:佛告阿难:汝我同气,情均天伦,当初发心于我法中见何胜相,顿舍世间深重恩爱?阿难白佛:我见如来三十二相胜妙殊绝,形体映彻犹如琉璃,常自思惟:此相非是欲爱所生!何以故?欲气粗浊,腥臊交遘,脓血杂乱,不能发生胜净妙明紫金光聚,是以渴仰从佛剃落。二斥妄本:佛言:善哉!阿难!汝等当知一切众生从无始来生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。汝今欲研无上菩提真发明性,应当直心酬我所问,十方如来同一道故出离生死,皆以直心,心言直故,如是乃至终始地位,中间永无诸委曲相。三诘妄元:阿难!我今问汝!当汝发心缘于如来三十二相,将何所见?谁为爱乐?阿难白佛言:世尊!如是爱乐用我心目,由目观见如来胜相,心生爱乐,故我发心愿舍生死。四审妄处:佛告阿难:如汝所说真所爱乐因于心目!若不识知心目所在,则不能得降伏尘劳;譬如国王为贼所侵,发兵讨除,是兵要当知贼所在;使汝流转心目为咎,吾今问汝!唯心与目今何所在?议曰:阿难见佛,首以三观为请,佛即不答,且先诘问发心出家舍爱之由,此似神医治病先审病根所在,而后方施药石也!阿难答以由见如来三十二相胜妙殊绝,心生渴仰爱乐,从佛剃落;即此一语便见病根,何耶?以见色相而生爱慕者,正是妄想之心也!故曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。此阿难见佛但爱色相而未见法身,用妄想心以爱舍爱,岂真出家耶?此其爱习种子潜发现行,既爱如来,安得不爱摩登耶?此乃因地发心不真,果招纡曲,所以今日遭此淫室之难耳!且此妄想之心不独阿难,即一切众生无始以来生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转;阿难以此生死之心从佛,安得而不堕耶?

七月十五鬼门开,站在佛家的角度如何看?

  • 这个说法是真的吗?
  • 七月十五是三教合一的节日,各有各的寓意。 盂兰盆节,是佛教的传统节日。“盂兰”,梵文音译,意思是“解倒悬”,倒悬就是身体倒挂的意思,凡是倒挂过的人都知道那种头昏脑胀的痛苦,用来比喻饿鬼生存的苦逼状态,“解倒悬”的意思就是拯救那些饿鬼;“盆”则是专指供奉用的器皿。 七月是佛教的孝道之月,也是共修之月,更是供僧之月。在印度,4-7月都是雨季,小虫子到处乱爬,僧人出行化缘容易踩到,为了不误伤虫子,佛祖要求自4月15-7月15日(农历),全部僧人都闭关打坐,称为“夏安居”,故七月是修行之月;目连原是佛陀座下十大弟子之一,本名目犍连,号称“神通第一”;故事正如《目连救母》的电影上一样,母亲因生前好食鱼籽,肆意杀生,不敬僧佛,死后堕入饿鬼地狱,目连使用神通救助母亲无效,请求佛祖帮忙,佛祖告诉目连,在夏安居结束的最后一天也就是七月半,让目连准备素斋美食,供养全部僧众及菩萨罗汉,然后大家一起“发功”将目连之母救出地狱。这一天(七月十五)大家都很开心,所以称为“佛欢喜日”,也是“盂兰盆节”,又因为目连供养了诸天神佛及僧众,所以供僧就成为七月的特色,故称“供僧之月”,也因为目连对母亲的赤诚与孝道,故将七月称之为“孝道之月”。 有趣的是,七月十五是罕见的“三教合一”的日子。在儒家,这是稻谷成熟的季节,古人以新谷供奉祖宗,希望得到先祖的庇佑,古人认为万物本源,从来处来,归来处去,“归去来兮”,死亡原本是返归本源的过程,故名“归”节,最后不知道被那个杀千刀的谬传为“鬼节”,严格的说,应该叫做“祭祖节”或“孝亲节”; 道教则由原始的天、地、水自然崇拜,衍生为人格化的三官大帝:天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝三位“高管级神仙”,故有上元节(元宵节)天官赐福、中元节(七月半)地官赦罪、下元节(十月十五)水官解厄,七月半正是道教的中元节,地官大帝率领诸地神仙,前来民间,校戒罪福,为人赦罪,所以地狱里的鬼们就有了这一个月的黄金假期,用现在的话来说,从初一“鬼门开”到三十“鬼门关”,就有了鬼们到人间旅游休假、看望家人的长假。所以中元节也是民俗的家祭,有种种以“放河灯”为代表的一系列习俗活动来祈福超度。陆游老先生的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”就是这一天了!

请问缘觉(辟支佛)有没有著名的?

  • 比如 佛陀有十大弟子 比如 菩萨有八大菩萨那麼有缘觉的吗?
  • 也可能有吧,但是这种东西是诅咒的,是一种假的。

阿弥陀佛,末学收集了若干善书好书,有净化人心,匡扶社稷的作用,私心想着将来建立图书馆,

  • 让世人都看看,了解佛菩萨和祖师,历代祖宗的智慧和苦心,那效果想必是极好的!请各位师兄给我补充一下,如果还有什么特别好的书,请推荐推荐!多多益善!愿佛保佑大家,平平安安,万事如意!《楞严咒修学手册》《安士全书》《百业经》《保富法》《不可思议的因果现象—深信因果》《饬终津梁》《吃素有什么好处(妙莲老)》《景德传灯录》《大悲心陀罗尼经浅释》《大圆满前行广释》《德育课本》《德育故事》《地藏经的启示》《道德的力量》《地藏七修行次第》《地藏七常见问答1000例》《地藏菩萨本迹录》《地藏菩萨圣德大观》《动物——人类的朋友》《佛教故事大全》《放生杀生现报录》《佛祖道影》《佛陀十大弟子传》《法味(佛教故事选)》《佛法修证心要问答集》《佛学问答类编》《放生问答》《放生》《佛陀本生故事》《高僧传》《古今观音感应选编》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《观音慈林集》《感应篇汇编》《古八德全书》《格言联璧》《国学治要》《观世音菩萨本迹感应颂》《官箴》《华严辑要》《护生文集》《慧灯之光》《化性谈》《戒律学纲要》《净土圣贤录》《集福消灾之道》《建设佛化家庭》《金刚棒喝》《净土资粮》《净土大经解演义》《金刚经持验录》《经律异相》《净空法师讲故事》《净宗专修指南》《净宗法语大观》《金山活佛》《金山活佛神异录》《见贤思齐—广化律师弘法故事集》《戒学讲座》《家庭伦常道》《可许则许》《孔子家语》《孔子圣迹传》《孔子传》《莲心莲语—妙莲老》《莲池警策》《了凡四训》《龙舒净土文》《论语别裁》《临终备览》《六韬三略》《礼记》《莲宗十三祖师传》《莲池大师戒杀放生文图说》《梁武帝问志公禅师因果经》《律典故事》《刘善人讲演集》《李叔同说佛》《灵岩法语》《历史感应统纪》《毛毛虫变蝴蝶》《美德故事》《米拉日巴大师集》《漫谈慈悲梁皇宝忏》《妙莲老和尚说故事》《妙莲老和尚开示录》《念佛法要)》《女诫》《念佛明报记—中外因果实录》《普贤上师言教集》《群书治要》《轻松学佛法》《清凉山志》《劝君勿食众生肉》《虔诵大悲咒的感应事迹》《认识佛教》《人生故事》《入行论讲记》《人鉴》《人道》《善女人传》《生死关全集选要》《释迦牟尼佛传》《世纪末警钟》《世界宗教是一家》《素食的利益》《水镜回天录》《寿康宝鉴》《释门法戒录》《释迦谱》《释迦方志》《圣者的故事》《生活问禅——禅理小故事中的大智慧》《深信净土,誓死不退》《绍云法师开示录》《上海护国息灾法会法语》《太上感应篇》《体光老和尚开示录》《谈因(佛教故事选辑)》《五灯会元》《五种遗规》《物犹如此》《文殊大士灵应录》《圣者仪范—王凤仪言行录》《王凤仪嘉言录》《王善人行道实录》《往生有份》《万善同归集》《心相篇》《幸福人生讲座》《宣化上人开示录》《宣化上人事迹》《宣化老和尚追思纪念专辑》《雪公师训集锦》《虚云老和尚年谱》《虚云老和尚在云居山》《修行者的消息》《雪狮的蓝绿色鬃毛(华智仁波切)》《现代因果实录(全3)》《学佛问答总汇》《幸福人生》《性理疗病与做人之道》《修行笔记》《印光大师文钞菁华录》《玉琳国师》《印祖道风》《印光大师讲感应故事》《因果故事》《因果与人生》《饮水思源—佛源老和尚行履录》《颜氏家训》《影尘回忆录》《印祖道风》《印光大师说佛教圆满慈善》《印光法师文钞全集问答撷录》《印光大师文钞菁华录》《阅微草堂笔记》《因果报应实证》《一函遍复讲记(传印长老)》《有佛法就有办法(慧律)》《印光大师文钞异相录(能利)》《与祖师同行》《在家菩萨戒本》《在家律学。诸本)》《竹窗随笔(全3)》《缁门崇行录》《在家居士如何修行(有戒、律篇,另有版本同名)》《因果报应故事类编》
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佛教书籍

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